いざ、神社！！: 靜神社（那珂市）

茨城県那珂市静に鎮座する「靜神社(しずじんじゃ)」のご紹介です

此方は延喜式神名帳に記された、久慈郡七座の一、名神大社になります
また、常陸國一の宮である鹿島神宮に次ぎ、常陸國二の宮でもあります
主祭神は武葉槌命、相殿神として手力雄命、高皇産霊命、思兼神になります

また、以前には主祭神が手力雄命であった時期もあるようです。その事を宮司さんに伺った所、そもそも以前は四つの宮があり、其々独立した祭祀を行っていたのではないかとの事です

主祭神である「武葉槌命」は別名を「倭文神(しどりのかみ)」と呼び、織物の祖神としての性格を帯びています。武神としての武葉槌命については、同じ県内の日立市鎮座「大甕倭文神社」があります

御由緒として、創建年代は不詳との事ですが、嘉祥三年(850)に奉幣の記録が残されており、それ以前の創建になると考えられています
当社の鎮座地周辺は当社を中心として神社が三社、寺院が七社の一大霊場を形成していたそうです
現在社宝として伝わっている「銅印」は奈良時代の作と言われ、「静神宮印」と彫られています。この時代"神宮"と呼ばれていたのは、伊勢と鹿島、香取、石上だけであったので、相当重要な神社であった事は確かのようです
鹿島神宮、香取神宮と共に、東国三守護神として崇敬を集め、豊臣氏や徳川氏から寺領の寄進があったことも記録されています
江戸時代になると徳川家の祈願所に定められ、水戸藩主徳川光圀公が社殿の修営を行っています。また、この修営時に、本殿脇の大きな桧の根元より前述の銅印が見つかり、黒塗りの箱に光圀公自ら「宰相中将水戸源臣光圀謹記」と記し社宝として社殿に納めたと伝わります
天保十二年(1841)、火災により社殿や社宝の多くを失ってしまいます。社殿は天保年間、九代藩主家斉公により再建され、現在に至ります
旧社格は県社になります

鎮座地である『静（しず）』は、常陸国風土記によると、『久慈の西、静織（しどり）の里は、昔まだ綾を織る機を知る人がいなかった時に、初めてこの里で織った。このためにこの里を静織の里というようになった。』と地名の由来が記されています。また、倭文神の「倭文」は、「しとり」「しどり」「しず」とよび、倭文=静と転訛したとの説もあるようです
白い糸から白い織物になっていく様は、静森の緑の丘を這っている白蛇のように見えたことから、静神社のお使い神は白蛇であると言われるようになったそうです。後述する絵馬堂に奉納されている絵馬の多くには、白蛇が書かれています

一の宮である鹿島神宮との関係も深く、現在でも鹿島神宮社殿の前には武葉槌命を祀った高房社がありますが、鹿島神宮参拝前には高房社にお参りする風習があるそうです。また、鹿島神宮奥宮建立の際には靜神社の木が用いられたとのことです